Gurmeet Ram Rahim Singh Fall: Warum Indien seine Paten liebt

Der Psychiater Dr. Kersi Chavda erklärt, warum so viele Inder auf solche geistlichen Scharlatane hereinfallen.

Dera Sacha Sauda Chef Gurmeet Ram Rahim Singh wurde zu 20 Jahren Haft verurteilt, nachdem er wegen Vergewaltigung zweier Sadhvis verurteilt wurde. Jahrelang erfreute sich der selbsternannte Gottmensch und Kultführer der Anbetung von Anhängern (von denen viele sogar zur Kastration überredet worden waren), übte politischen Einfluss aus und kam sogar mit schlecht gemachten Propagandafilmen davon, die zu einer Milliarde Witze führten. Im Jahr 2002 wurde eine ehemalige Dera Sanyasin Er schrieb einen Brief an den damaligen Premierminister Atal Bihari Vajpayee und enthüllte eine Kultur des sexuellen Missbrauchs und der Vergewaltigungen, die im Namen der Spiritualität in den Räumlichkeiten der Dera geschehen. Ram Rahim, der die weiblichen Anhänger unter Waffengewalt vergewaltigt hatte, wurde zum Haupttäter ernannt. Im selben Jahr wurde er auch beschuldigt, den Journalisten Ram Chander Chhatrapati ermordet zu haben, der regelmäßig die Verbrechen innerhalb des Kultes aufgedeckt hatte.

Während Indien immer ein fruchtbarer Boden für alle Arten von selbsternannten Gottheiten und spirituellen Gurus war, hat Ram Rahim anders als seine Art seine Extravaganz und offensichtlichen Mangel an Enthaltsamkeit, die mit spirituellen Gurus im Land verbunden ist, geprägt. Ein Blick auf den Mann lässt die Zyniker sich fragen, wie viele Männer ihre Männlichkeit für ihn aufgegeben haben und was verrückte Anhänger dazu gebracht haben, Haryana und Punjab nach seiner Festnahme in die Knie zu zwingen.
Wie inspirieren selbsternannte Paten wie Ram Rahim so viel Hingabe, dass die Menschen ihre Logik hinter sich lassen? Dr. Kersi Chavda, praktizierender Psychiater und Berater am Hinduja National Hospital glaubt, dass es eine Kombination von Dingen ist. "Die Anfälligkeit der Allgemeinbevölkerung und das Charisma solcher Gottheiten sind eine perfekte Kombination, damit solche Praktiken gedeihen", sagt der Psychiater. Dr. Chavda führt einige Gründe auf, warum.

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Indien hat eine spirituelle Neigung
Dr. Chavda sagt, dass unsere Fixierung auf spirituelle Gurus eine Art bedingtes Lernen ist. Während westliche philosophische Bestrebungen extern auf den Intellekt und das Material konzentrierten, war die indische Philosophieschule immer darauf aus, das spirituelle, innere Selbst zu verstehen. Guru-shishya parampara ist mehr oder weniger tief in der indischen Psyche verwurzelt. Deshalb gibt es immer eine Vorliebe, die Indianer gegenüber einer gelehrten, spirituellen Person haben, die sofort zeigen würde.

Das tägliche Leben ist schwierig
Das Leben eines durchschnittlichen Inders ist schwierig. Er muss sich gegen viele Widrigkeiten wie soziale Restriktionen, monetäre Probleme, familiäre Zwietracht und fehlende Möglichkeiten wehren. Es ist keine Überraschung, dass unser Land im Glücksindex sehr niedrig ist. Wenn die WHO-Berichte weitergehen, sind etwa fünf Millionen Inder ebenfalls deprimiert. "Wir sind immer auf der Suche nach Antworten auf unsere Probleme. Wir wollen etwas, das uns von unseren Problemen befreit und schließlich unsere Situation in den Griff bekommt ", sagt Dr. Chavda. Diese Mentalität macht uns empfänglicher für Gottheiten, die behaupten, uns den richtigen Weg zu zeigen.

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Die Paten haben Charisma
"Wenn die Person ein völliger Komplizen wäre, hätte er solchen Respekt und Hingabe nicht geboten. Es gibt offensichtlich eine Art Charisma, das mit diesen Gottmenschen in Verbindung gebracht wird, die Männer dazu bringen, auf sie aufmerksam zu werden ", sagt Dr. Chavda. Er fügt hinzu: "Aber anstatt sein Charisma zu nutzen, um etwas Positives zu tun, hat er das genaue Gegenteil gemacht. In der Tat hat er vielleicht als ehrlicher Mann begonnen, der Gutes tun wollte, wurde aber später an der Macht betrunken. Wie wir wissen, kann Macht Menschen korrumpieren. "

Gottmenschen besitzen in der Regel eine attraktive Qualität, die sich nicht nur auf Äußerungen von Dr. Chavda beschränkt. "Obwohl, gutes Aussehen hilft immer", witzelt er. Fügen Sie ein paar starke Rednerkünste, durchdringende hypnotische Augen und ein paar Tricks mit der Hand hinzu und Sie haben Ihren perfekten indischen Gottmenschen. Satya Saibaba war berühmt dafür, für seine Anhänger Ornamente und Vibhuti aus der Luft zu beschwören. Seltsamerweise waren die teuren Geschenke nur den VIPS und Vibhuti den weniger Glücklichen vorbehalten.

Indien ist meist pluralistisch
Die Mehrheit der Inder praktiziert den Hinduismus, dessen Grundsätze den Pluralismus oder die Koexistenz vieler religiöser Glaubensrichtungen ermöglichen. Dr. Chavda sagt, dass es eine Möglichkeit gibt, dass diese Philosophie die Patenkultur im Land inspiriert haben könnte.

Politische Unterstützung
Politiker und spirituelle Gurus haben seit jeher eine symbiotische Beziehung in der Nation genossen. "Politische Führer benutzen und missbrauchen solche Beziehungen. Gottmenschen hätten ohne die Unterstützung politischer Parteien nicht so viel Einfluss genießen können ", sagt Dr. Chavda. Chandraswami, ein Astrologe und spiritueller Guru, arbeitete eng mit politischen Führern wie Narasimha Rao zusammen. Gurmeet Singhs Dera hatte auch offen der Kongress-Partei Treue geschworen und ihre Anhänger aufgefordert, die Partei in Punjab an die Macht zu bringen. Wenn ein spiritueller Kopf so viel Einfluss auf seine Anhänger hat, ist es nur natürlich für politische Parteien, sie zu erreichen.

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