Sind Yoga Posen alte Geschichte?

Vor ein paar Monaten habe ich das neue Buch des Yoga-Gelehrten Mark Singleton aufgenommen,Yoga Body: Die Ursprünge der modernen Haltungspraxis. Das Buch erzählt die moderne Geschichte der Asana mit Singleton, die sorgfältig aufzeichnet, wie die physischen Körperhaltungen des Yoga nicht wirklich aus der Antike stammen, sondern ab dem Beginn des 20. Jahrhunderts.

Ohne zu sehr ins Detail zu gehen, skizziert er, wie diese "Posen" in einem Umfeld des indischen Neo-Nationalismus entstanden und mit europäischen Gymnastik-, Bodybuilding- und christlichen Agenden des YMCA durchtränkt wurden. Was seine Forschung schlussfolgert, ist, dass die 5.000 Jahre alte Praxis, die wir alle für den Ursprung von Asana hielten, vor weniger als 200 Jahren ihren Anfang nahm und dass Asana von Turnern und Bodybuildern und als körperliches Training für einige Milizen.

Huch! Haben vier Jahre Forschung einen globalen Mythos auf den Kopf gestellt? Jetzt stehen Yogis und Yoginis auf der ganzen Welt vor der möglichen Entwirrung des ultimativen Köders und des Wechsels - sind die Yoga-Haltungen, die viele von uns seit Jahren praktizieren, eigentlich nicht die uralten heiligen Formen, die viele von uns glaubten? Nun, seine Forschung ist ziemlich überzeugend und ich empfehle Ihnen, es zu lesen.

Veränderungen jeglicher Art können schwer zu akzeptieren und zu akzeptieren sein, und diese neue Perspektive zwingt uns dazu, die Überzeugungen und die Bedeutung hinter unserer eigenen Praxis kollektiv zu betrachten. Yoga-Haltungen können Glauben und Wohlbefinden in den vielen, die sie praktizieren, inspirieren, und die Verbindung zur Traditionsgeschichte zu verlieren, kann ein schwieriger psychologischer Verlust sein.

Die Grundlage schütteln

Als Yogastudent für 27 Jahre und Yogalehrer für die letzten 18 Jahre, hatte ich unter der Annahme gehandelt, dass ich tatsächlich eine praktizierte altmeditative Tradition. Aber die ganze Zeit über fühlte ich mich bei dieser Annahme nicht richtig. Vor sechzehn Jahren erinnerte ich mich daran, meinem Freund, einem talentierten Kampfkünstler, Posen gezeigt zu haben, und er sagte oft, dass die Posen nur eine kleine Geste seien, abgesehen von einigen Bewegungen, die er beim Sparring, Kämpfen usw. gemacht habe dann, wenn die Yoga-Posen ich praktizierte, waren es nicht Ja wirklich darüber, ruhig, friedlich und eins zu sein mit dem Universum. Könnte die Warrior Pose eigentlich eine Pose zum Trainieren sein? echt Krieger und Kämpfer?

"Es sollte auch angemerkt werden, dass militante Yogis aller Linien, die sich in Übungsregimes befinden, ihren Körper den harten physischen Bedingungen des Wanderlebens anpassen und sie auf den Kampf vorbereiten sollten." P. 40, Yoga Körper

Das mag ketzerisch zu sein scheinen, aber seit einiger Zeit habe ich das Gefühl, dass die meisten "klassischen" Asanas zutiefst außer Kontakt mit den Bedürfnissen meiner zeitgenössischen Studenten waren, die den ganzen Tag vor Computern sitzen, in Autos fahren und es tun ihren Körper nicht vollständig für ihren Lebensunterhalt nutzen. Haben klassische Körperhaltungen wirklich zu ihren Bedürfnissen, ihren Körpern und zu den Belastungen, denen sie ausgesetzt waren, gesprochen?

Eine Pause von der Tradition: Die Yogapolizei

Mein eigener innerer Konflikt erreichte seinen Höhepunkt vor etwa 10 Jahren, als ich es nicht länger rechtfertigen konnte, eine bestimmte Abfolge von Körperhaltungen zu lehren. Diese Haltungen sollten meine Schüler heilen, aber ich konnte sehen, dass sie bestimmte Verletzungen leugneten, die sie verursachten, während sie sich weiter drängten, um "Yoga zu machen". Die gymnastikartigen Ströme setzten sie in ein ewiges Leben Zustand der Dysfunktion, so brach ich vollständig von den "Traditionen" ab, die mir beigebracht wurden, und begann mit meinen Schülern auf neue therapeutische Weisen zu arbeiten, wobei ich biomechanische Klangvariationen verwendete, die ihren Körpern helfen würden, anstatt zu verletzen.

Obwohl ich wusste, dass ich bei meinen Schülern richtig handelte und denen half, die von der Praxis, die sie liebten, ausgeschlossen worden waren, schaute ich ständig nach der "Yoga-Polizei". Natürlich gibt es keine "Yoga-Polizei", aber Ich konnte hin und wieder Geräusche hören, dass das, was ich lehrte, nicht "authentisches Yoga" war.

Eine neue Definition von "authentischem Yoga"

Singletons Forschung lässt mich darüber nachdenken, "Was ist authentisches Yoga?" Er provoziert die noch mächtigere Frage: "Warum machen wir Yoga, und was ist der Zweck in unserem Leben?" Was ich mir ausgedacht habe ist, dass die Praxis, unabhängig von seinen Ursprüngen, erleuchtet authentische Teile von uns und unserer Natur, so dass wir uns besser kennen lernen können, sowohl körperlich als auch mental, und letztlich, fühlen sich besser in unserem Körper, Geist und Seele.

Eines der Gebote von Yoga ist aparigraha, oder Nichtanhaftung. Yoga ermutigt uns, uns nicht so sehr an körperliche oder mentale Konstrukte unserer selbst zu hängen. Was Singleton nun ausgegraben hat, ist die Möglichkeit, das historische Konstrukt der Yoga-Haltungen loszulassen. Dieses Konstrukt war einst ein langer Spiegel, der eine über die Jahrtausende zurückreichende Tradition erhellte. Aber jetzt ist dieser Spiegel in die moderne Zeit geschleudert worden, und wir müssen in seine Reflexion schauen und offen sein, eine "Idee" von der Entstehung der Praxis loszulassen. Wir müssen bereit sein, sogar loszulassen Yoga um die Wahrheit hinter unserer eigenen Praxis zu finden.

Singleton bietet in diesem exzellenten Interview mit Susan Maier-Moul im The Magazine of Yoga weitere Denkanstöße. Er schreibt auch einen Artikel in der November 2010 Ausgabe des Yoga Journal.

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